QUESTIONÁRIO I HISTORIOGRAFIA GERAL
Pergunta 1
1.
A
hermenêutica tem como princípio fundamental:
|
a.
|
Estudar textos bíblicos do ponto de
vista do dogma religioso.
|
|
b.
|
Explicar fenômenos sociais ocorridos
na Europa.
|
|
c.
|
Compreender as leis de funcionamento
da natureza.
|
|
d.
|
Comparar o nível de cultura entre as
várias sociedades.
|
|
e.
|
Compreender
eventos históricos objetivamente.
|
Pergunta 2
1.
A
obra de Kant inaugura uma perspectiva importante em relação ao conhecimento.
Assinale a alternativa que melhor se adéqua a essa afirmação.
|
a.
|
A natureza funciona por meio de leis.
|
|
b.
|
O
conhecimento também parte do que o sujeito pode conhecer.
|
|
c.
|
Não existe verdade absoluta, mas
apenas o que é culturalmente definido como verdade
|
|
d.
|
Os ídolos devem ser ultrapassados e o
conhecimento é obtido empiricamente
|
|
e.
|
Só sei que nada sei.
|
Pergunta 3
1.
A
palavra “História”, a partir da obra de Heródoto, possui um significado ligado
a uma forma de conhecer, que seria:
|
a.
|
Buscar leis de funcionamento do
universo.
|
|
b.
|
Utilizar, principalmente, fontes
indiretas e poesia.
|
|
c.
|
Usar a imaginação para conhecer a
fundo.
|
|
d.
|
Comprovar
empiricamente um acontecimento ou hipótese.
|
|
e.
|
Afirmar a literatura fictícia como
forma principal de conhecimento.
|
Pergunta 4
1.
As
ciências nomotéticas são aquelas que:
|
a.
|
Buscam
leis e generalizações.
|
|
b.
|
Estudam casos específicos.
|
|
c.
|
Compreendem os fenômenos estudados.
|
|
d.
|
Recusam o conceito de “verdade
absoluta”.
|
|
e.
|
Nenhuma das alternativas anteriores
está correta.
|
Pergunta 5
1.
De
que forma é possível afirmar que a história também lida com generalidades,
embora não seja classificada como ciência nomotética?
|
a.
|
Pelo fato de descobrir leis gerais de
funcionamento da sociedade.
|
|
b.
|
Porque existe um caminho evolutivo
predeterminado na história e cabe ao historiador descobri-lo.
|
|
c.
|
Porque
ela lida com conceitos que, por definição, são gerais.
|
|
d.
|
Devido à ideia de que a história lida
apenas com o que é estritamente singular.
|
|
e.
|
Porque ela é uma ciência do
passado.
|
Pergunta 6
1.
O
gênero historiográfico se distingue dos demais tipos de produção que lida com o
passado porque:
|
a.
|
Apenas o historiador está autorizado
a formar a memória.
|
|
b.
|
Caracteriza-se pela falta de rigor e
compromisso com a verdade.
|
|
c.
|
É desenvolvido sob forte tutela
ideológica, enquanto o jornalismo está livre desse impedimento.
|
|
d.
|
É fisicamente inacessível a um
público geral.
|
|
e.
|
Possui
rigor metodológico-historiográfico na análise das fontes.
|
Pergunta 7
1. Qual das visões
abaixo seria uma alternativa à tradicional visão da história como o estudo do
passado?
|
a.
|
Ciência que busca leis de
funcionamento da natureza em que vive o homem.
|
|
b.
|
Estudo
crítico de fontes do passado na lógica da desconstrução de conceitos.
|
|
c.
|
Disciplina que busca os padrões de
funcionamento de sociedades.
|
|
d.
|
Disciplina ligada à edificação moral.
|
|
e.
|
Ciência comparativa dos vários níveis
de evolução das sociedades.
|
Pergunta 8
1.
Segundo
Le Goff, os monumentos são considerados materiais da:
|
a.
|
Escola.
|
|
b.
|
História.
|
|
c.
|
Ciência.
|
|
d.
|
Memória
|
|
e.
|
Filosofia.
|
Pergunta 9
1.
Segundo
Paul Veyne:
|
a.
|
A história se desenrola a partir do
desenvolvimento das forças produtivas.
|
|
b.
|
Há duas formas de conhecimento: a
priori e a posteriori.
|
|
c.
|
Há um mundo das ideias e um mundo
sensível.
|
|
d.
|
A
história não é ciência, pois tudo é história.
|
|
e.
|
O ser humano deve se resignar perante
as leis absolutas da natureza e da história.
|
Pergunta 10
1.
É
considerado o pai do racionalismo moderno:
|
a.
|
René
Descartes
|
|
b.
|
Francis Bacon.
|
|
c.
|
Isaac Newton.
|
|
d.
|
Immanuel Kant.
|
|
e.
|
Jacques Le Goff
|
|
|
|
QUESTIONÁRIO II HISTORIOGRAFIA GERAL
Pergunta 1
1.
A principal proposta do materialismo histórico é
|
a.
|
explicar o desenvolvimento da
sociedade a partir da infraestrutura cultural
|
|
b.
|
compreender a luta de classes
como um desdobramento da ideologia.
|
|
c.
|
Compreender dialeticamente a sociedade a partir da organização
do trabalho humano
|
|
d.
|
Doutrinar seus seguidores
para formar uma milícia comunista
|
|
e.
|
Tomar os meios de produção.
|
Pergunta 2
1.
As mentalidades, segundo os historiadores da terceira geração dos
Annales, pertencem
|
a.
|
Apenas à área da Psicologia
|
|
b.
|
Ao reino da imaginação
e por isso não podem ser analisadas objetivamente
|
|
c.
|
À Longa duração
|
|
d.
|
Ao campo da Economia
|
|
e.
|
À sociedade comunitária
|
Pergunta 3
1.
Assinale a alternativa que melhor encerra a proposta crítica de
E.P. Thompson sobre as relações entre economia e história
|
a.
|
O historiador, para garantir
a objetividade, deve se dedicar somente à análise dos números econômicos.
|
|
b.
|
A história deve contemplar os
fenômenos sociais e não somente os dados estatísticos. No entanto,
separadamente
|
|
c.
|
A História Econômica deve levar em conta os processos sociais e
econômicos conjuntamente
|
|
d.
|
A história dos preços é a
única forma de provar a cientificidade da História
|
|
e.
|
A sucesso da economia depende
da rigidez dos pacotes econômicos, como mostra a História.
|
Pergunta 4
1.
O Materialismo histórico enquanto teoria teve origem com as ideias
de
|
a.
|
Marx e a dialética idealista
|
|
b.
|
Hegel e a dialética materialista
|
|
c.
|
Hegel e o fato social
|
|
d.
|
Durkheim e o fato social
|
|
e.
|
Marx e a dialética materialista
|
Pergunta 5
1.
Para garantir a coerência do trabalho em História Econômica, o
historiador deve
|
a.
|
Utilizar fontes relacionadas ao período estudado
|
|
b.
|
Utilizar fontes indiretas de
outros períodos além do estudado para enriquecer a pesquisa
|
|
c.
|
Ser metodologicamente
abrangente, ou seja, ser eclético em relação às teorias e métodos
Utilizados
|
|
d.
|
Concentrar-se em pequenos
recortes temporais
|
|
e.
|
Envolver-se
emocionalmente com o objeto em questão
|
Pergunta 6
1.
Qual das alternativas abaixo corresponde melhor ao conceito de
História Problema?
|
a.
|
Uma historiografia devotada
somente a analisar problemas sociais
|
|
b.
|
Uma corrente filosófica que
busca problemas na narrativa histórica
|
|
c.
|
A adoção de uma postura ativa do pesquisador diante de suas
fontes
|
|
d.
|
O fim da microhistória
|
|
e.
|
A criação do método crítico
documental
|
Pergunta 7
1. Trata-se da vertente que
privilegia os aspectos econômicos para uma compreensão global dos processos
históricos
|
a.
|
História econômica
|
|
b.
|
História Social
|
|
c.
|
História das Mentalidades
|
|
d.
|
Economia culturalista
estrutural
|
|
e.
|
Econometria pura
|
Pergunta 8
1.
Trata-se de uma importante obra de Marc Bloch
|
a.
|
Civilização Material
|
|
b.
|
A Revolução Francesa
|
|
c.
|
A feitiçaria na França
|
|
d.
|
Os Reis Taumaturgos
|
|
e.
|
História e Memória
|
Pergunta 9
1.
Uma visão estruturalista implica na existência de
|
a.
|
Bases sociais que dão total
liberdade ao sujeito
|
|
b.
|
Realidades espaço-temporais
fragmentadas em pequenas unidades distintas
|
|
c.
|
Sistemas e conjuntos que operam em larga escala tanto espacial
como temporal
|
|
d.
|
Sistemas econômicos que
segregam financeiramente as distintas regiões globais
|
|
e.
|
Agentes totalmente autônomos
dos fundamentos da sociedade
|
Pergunta 10
1.
Trata-se de um dos principais conceitos do
Historiador-Sociólogo I. Wallerstein
|
a.
|
Longa Duração
|
|
b.
|
Sistema Mundo
|
|
c.
|
Caos sistêmico
|
|
d.
|
Luta de classes
|
|
e.
|
Dialética analítica
QUESTIONÁRIO III HISTORIOGRAFIA GERAL
|
Pergunta 1
1.
A New Left Review foi uma revista inglesa que:
|
a.
|
Comprometida com o
neoliberalismo.
|
|
b.
|
Justificava o eurocentrismo.
|
|
c.
|
Defendia um marxismo “puro”,
focando principalmente as estruturas econômicas.
|
|
d.
|
Buscava as manifestações culturais dos operários.
|
|
e.
|
Compreendia eventos
históricos objetivamente.
|
Pergunta 2
1. A história cultural surgiu na
década de 70 a partir:
|
a.
|
da crítica ao método
documental positivista.
|
|
b.
|
crítica radical ao
pós-modernismo.
|
|
c.
|
da renovação da narrativa da
história política.
|
|
d.
|
da passividade diante do
documento histórico.
|
|
e.
|
da crítica à amplitude e pouca precisão do conceito de
mentalidades.
|
Pergunta 3
1.
A história geral ensinada nas escolas se associa a qual das
correntes trabalhadas na disciplina?
|
a.
|
Positivismo
|
|
b.
|
Mentalidades.
|
|
c.
|
Microhistória
|
|
d.
|
História Econômica
|
|
e.
|
História Social.
|
Pergunta 4
1.
A microhistória é uma proposta historiográfica que:
|
a.
|
Parte da noção de estruturas
sociais para conceber seu objeto.
|
|
b.
|
Busca
conhecer as estruturas mentais de um longo período.
|
|
c.
|
Busca conhecer o papel dos agentes históricos
reais.
|
|
d.
|
Avalia o papel de
microorganismos na conduta humana.
|
|
e.
|
Estuda estruturas mentais de
curta duração.
|
Pergunta 5
1.
Do ponto de vista documental, assinale a alternativa que melhor
reflete a proposta da chamada “Nova História”.
|
a.
|
Novas fontes passam a ser usadas ao lado do documento escrito.
|
|
b.
|
Fontes como iconografia ou
filmes são abandonadas em virtude de sua parcialidade
|
|
c.
|
A oralidade se sobrepõe ao documento
escrito
|
|
d.
|
O documento escrito deixa de
ser utilizado.
|
|
e.
|
Apenas fotografias e objetos
tridimensionais, por serem imparciais, são usados como fontes.
|
Pergunta 6
1.
Eric Hobsbawn, em sua história social do Jazz, procurou traçar as
relações entre o estilo musical e os desdobramentos econômicos do Antigo
Regime. Aponte qual seria esta relação:
|
a.
|
O jazz é um estilo musical
decorrente da música dita “clássica”, erudita e sua verdadeira origem está
nas cortes europeias.
|
|
b.
|
A origem do jazz se relaciona
aos bardos medievais que cantavam para ganhar a vida.
|
|
c.
|
Relaciona-se com o tráfico de escravos africanos e resulta de um
movimento sincrético.
|
|
d.
|
O jazz não tem qualquer
relação com a música dita “dos brancos”.
|
|
e.
|
O jazz do século XIX inaugura
a indústria cultural e a cultura de massa, com lucros gigantescos.
|
Pergunta 7
1.
O eurocentrismo ainda é uma atitude que se reflete com força no
discurso historiográfico. O auge de tal postura, vinculada com um pretenso
discurso científico, se deu:
|
a.
|
Com a antropologia
estruturalista francesa.
|
|
b.
|
Com a valorização do
etnocentrismo, por Levi-Strauss
|
|
c.
|
Com a sociologia
funcionalista
|
|
d.
|
Com os estudos antropológicos europeus associados ao
neocolonialismo
|
|
e.
|
Nos anos 80, com o surgimento
do neopositivismo.
|
Pergunta 8
1.
São alguns dos objetos da História Cultural
|
a.
|
Os feitos heroicos das
grandes personagens.
|
|
b.
|
Curvas de preços, variações
cambiais
|
|
c.
|
Manifestações populares e espontâneas
|
|
d.
|
Estruturas mentais
relacionadas com a economia.
|
|
e.
|
A desconstrução linguística e
científica.
|
Pergunta 9
1.
Trata-se de um autor importante da Nova História:
|
a.
|
Max Weber
|
|
b.
|
Augusto Comte
|
|
c.
|
François Simiand.
|
|
d.
|
Lucien Febvre
|
|
e.
|
Jacques Le Goff.
|
Pergunta 10
1.
“O Queijo e os vermes” é uma obra seminal de:
|
a.
|
Carlo Ginzburg
|
|
b.
|
Jacques Le Goff
|
|
c.
|
Pierre Chaunu
|
|
d.
|
Georges Duby.
|
|
e.
|
Voltaire.
|